چرا در قرآن کریم هم تعبیر فَیَوْمَئِذٍ لا یُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ آمده هم تعبیر
فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذینَ أُرْسِلَ إِلَیْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلینَ ؛ در کجا و از چه کسانی سوال می شود؟
.......حالا از این شخصی که به صورت گرگ درآمده، شما
چه چیزی سؤال میکنید؟ معلوم است که درنده بود؛ از آن کسی که به صورت
خنزیر درآمده، الآن چه چیزی میخواهی سؤال کنی؟ این شخص معلوم است گرفتار شهوت بود.
اینجا جای سؤال نیست،....
...... مقام روحانیون و واعظین و دعوت کنندگان به خدا ، هنگام احتجاج فرشتگان با سخن روحانیون ؛
سخنان مهم حضرت استاد در مورد حج که در اثنای درس خارج فقه مطرح فرمودند. + دانلود
.............اما من برای اغنیا نساختم، من برای همین صاحبان وانت بارها و شتر لاغرها و
حمار لاغرها ساختم; ضامر؛ یعنی لاغر ﴿وَ أَذِّنْ
فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً﴾ همین مردم پیاده هستند,
آنها هم که پیاده نیستند، سواره هستند، سوار حمار لاغرند مکه مال اینهاست، ...
.....برای اینکه کسی که تمام مدت کار
او را در طول سال با این وانت بارها و با موتور انجام میدهد حالا موقع مکه باید
سوار هواپیما بشود در تمام مدت سال دارد با موتور زندگی میکند این بر خلاف شرف
اوست، بر خلاف شأن اوست، این با موتور است، این مال سوار است، اینها باید بیایند،
اینها مستطیعاند، سهمیههایی هم که میدهند؛ یعنی جلوی خیلی ها را میگیرند،......
ادامه مبحث و دانلود صوت جلسه در ادامه مطلب
ما غرق در توحیدیم ولی غافلیم......
اینچنین نیست که ما بیملکوت باشیم؛ فرمود ملکوت دارید, یک؛
ملکوت شما به دست خداست, دو؛ از این بهتر و شیرینتر؟!
اگر ﴿فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ هست هیچ ارزشی ندارد که حالا من جلو بیفتم یا او جلو بیفتد یا ـ خدای ناکرده ـ بد کسی را بخواهیم.
«اگر دل ز یاد تو غافل نشیند ٭٭٭ خدنگ بلا بر دلِ دل نشیند»
مگر همه مسلمان هستند؟ مگر همه شیعه هستند؟.................
وقتی که دلت خواست دیگر «ذکر الله» نیست؛
وقتی «ذکر الله» نیست تا زندهای در اضطراب هستی که این را تهیه کنم، آن را تهیه کنم.
بسیاری از این داروهای آرام کننده که برای تسکین است یا خوابآور است برای همین اغنیاست ؛
اینکه میبینید خیلیها با قرص باید بخوابند با اینکه همه چیز دارند، چون «ذکر الله» نیست،.....
ادامه مطلب ...
تفسیر سبیل الله در:
درس تفسیر آیت الله جوادی آملی دامت برکاته 5 اسفند 1392 مسجد اعظم قم
سبیل الله زنبور عسل ، سبیل الله بین مدفوع و خون (احشام حلال گوشت) ،
سبیل الله دقایق فنی جفت گیری حیوانات ، سبیل الله فقه و اصول و تفسیر و....