-
مریض در فرهنگ قرآن
سهشنبه 15 مرداد 1392 18:27
قال الاستاذ: یکی از بیماریهای اخلاقی و اجتماعی «ترک عفّت» است، آن کس که خود را به عفاف مزّین نکرده، مریض است. ذات اقدس اله به همسران حضرت نبیّ اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: ﴿یا نساء النّبیّ لستُنّ کأحدٍ من النّساءِ إنْ اتّقیتُنّ فلا تخضعن بالقول فیطمعَ الّذی فی قلبه مرضٌ و قُلنَ قولاً معروفاً﴾ . یعنی شما در...
-
استفتا , یقین به لقمه حرام
دوشنبه 14 مرداد 1392 19:20
قال الاستاذ: خانمی نسبت به آوردن لقمه حرام توسط شوهر به خانه قطعیت دارد ایشان دارای حملی میباشد این خانم چه شیوهای را در پیش گیرد تا این نوزاددر رَحِم از این قضیه صدمه نبیند یا حداقل ضرر کمتری به او وارد شود؟ جواب: 1- در صورت قطع به حرام بودن عین مال استفاده از آن جایز نیست. 2- در صورت ضرورت به مقدار لازم استفاده...
-
تلاوت قرآن و مودت قرآن و عترت
یکشنبه 6 مرداد 1392 16:06
قال الاستاذ: قرآن کریم اجر رسالت را مودّت اهل بیت قرار داد و این را هم از برجستهترین مصادیق حسنه نامید اما فرمود به مردم ابلاغ بکن که من چیزی به عنوان اجر رسالت از شما طلب نمیکنم مگر علاقه به اهل بیت ﴿قُلْ لاَ أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾. مستحضرید هر جا سخن از قرآن است اهل بیت...
-
حکم خمس پس انداز کنارگذاشته شده جهت خرید خانه
چهارشنبه 2 مرداد 1392 12:22
قال الاستاذ: آیا پولی که یک جوان بیزحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟ پاسخ : اگر {انسان} نیازمند به خانه است و تهیّه آن بدون پسانداز ممکن نیست، خمس ندارد . جوادی آملی 22/خرداد/1383 حکم خمس پس انداز کنارگذاشته شده جهت خرید خانه منبع :استفتائات حضرت استاد
-
نیت چیست؟
سهشنبه 1 مرداد 1392 20:11
قال الاستاذ: نیّت، انبعاث و پرش روح است. اگر انسان از طبیعت پر کشید و بالا آمد، میگویند نیّت کرده وگرنه اخطار حصولی و مفهوم ذهنی است و حداقل عبادت ماست که واجب ادا شود و اعاده و قضا نخواهد. اما آن نیّتی که باطن عمل به آن وابسته و از عمل بالاتر است، انبعاث روحی است که روح پرواز میکند؛ همان نیتی که از عمل برتر است. از...
-
برگزیده های سال دوم
سهشنبه 1 مرداد 1392 02:30
مطالب برگزیده سال دوم (مرداد ماه 1391 تا مرداد1392) تقدیم میشود برای ورود به برگزیده سال دوم اینجــــــــا را کلیک نمائید.
-
اگر ملائکه گناه نمی کنند، پس شیطان چگونه گناه کرد؟
جمعه 28 تیر 1392 15:11
قال الاستاذ: شیطان از جن است و در بین فرشتگان بود ولی فرشته نبود. قرآن کریم، درباره شیطان میفرماید: ﴿کان من الجنّ فَفَسق عنْ أمر ربّه﴾[سوره کهف آیه50]. شیطان، خود به خداوند گفت: مرا از آتش خلق کردی، خدا هم او را تکذیب نکرد. و اصل اینکه جنّ از آتش خلق شده در قرآن کریم مورد تأیید است[سوره حجر آیه27]. فرشته معصیت...
-
حقیقت معاد
سهشنبه 25 تیر 1392 17:02
قال الاستاذ: حقیقت معاد در لقاء الله تجلی تام دارد و این مطلب سامی آن قدر توانفرسا است که رمق را از رقم و قدرت را از قلم و نَفَس را از نفس و هوش را از جان می رباید که چگونه صورت مرآتی , بسیط الحقیقه را مشاهده می کند ؟ و چطور فقر محض غنای صرف را می بیند ؛ با کدام قلب با کدام شهود! آیا شاهدی در آن حال می ماند؟ برای راقم...
-
فنای اول و فنای دوم
یکشنبه 23 تیر 1392 17:38
قال الاستاذ: اوج راز نماز در شهود خداوند نهفته است که در قرآن فرمود : ﴿واعبد ربّک حتی یأتیک الیقین﴾ و از محدوده «لا حول و لا قوة إلاّ بالله» گذشتن و مرحله «لا إله إلاّ الله» را پیمودن، به ذروه «لا هو إلاّ هو» رسیدن است، و معنای توحید تامّ «قطعِ» توجه به غیر خدا نیست، زیرا قطع توجه، خود توجه و التفات است، بلکه...
-
نتیجه نگرش الهی به جهان خلقت
یکشنبه 23 تیر 1392 05:20
قال الاستاذ: جهان آفرینش تا کنون شاهد نظام حکومتی بَرین نبوده، جوامع بشری به جامعه ایده آل نائل نیامده است؛ یعنی به هدف خلقت خویش بارنیافته است،اگرچه در این راه راهیان کوی حق قربانیهای فراوان نثار کردهاند و طبقات مخصوص به اوج ایثار رسیده، از اینجهت به کمال خویش باریافته اند، لیکن هدف عمومی آفرینش حاصل نشده است....