به یاد استاد

به یاد استاد

علامه ذوفنون حکیم متاله جوادی آملی
به یاد استاد

به یاد استاد

علامه ذوفنون حکیم متاله جوادی آملی

عناوین یادداشت‌ها

  • گالیله سوزی/ باغ وحش منظم چهارشنبه 22 آذر 1391 18:07
    قال الاستاذ: قرآن نام این عمل شنیع ( گناه قوم لوط) را هم حتی ذکر نمی‌کند، اما در اروپا این کار را در مجلسشان قانونی می‌کنند، اگر دین باشد و علم نباشد، یعنی دین سرد و جامد و متحجر و بدون تحقیق باشد کارش گالیله‌سوزی است ، اگر علم باشد و دین نباشد،‌ جنگ‌های جهانی پیش می‌آید، اروپا که فعلا دارد دمکراسی صادر می‌کند از فشار...
  • گناه=ماده انفجاری سه‌شنبه 21 آذر 1391 15:27
    قال الاستاذ: در جزای عمل صالح نیامده است که جزاء وفاق با عمل است بلکه لطف الهی شامل می‌شود، ‌در جزای عمل طالح کیفر الهی وفاق است،‌ ما از باطن گناه خبر نداریم، ما ظواهری را می‌شنویم کسی که اصل هستی را به عالم داد انسان نباید در برابر او بایستد، در قیامت روشن می‌شود که این گناه یک ماده انفجاری است، آن معصوم می‌داند که...
  • گناهش بر عهده من؟! پنج‌شنبه 16 آذر 1391 12:00
    قال الاستاذ: «وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِیلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَایَاکُمْ وَمَا هُم بِحَامِلِینَ مِنْ خَطَایَاهُم مِّن شَیْءٍ إِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ» این حرف در عوام هم هست که می گویند این کار را بکن اگر گناهی بود پای من! مشرکین می گفتند راه ما را بروید و ما هم گناه شما را به عهده می...
  • رابطه مهد کودک و سالمندان سه‌شنبه 14 آذر 1391 14:11
    قال الاستاذ: هر کس پدر و مادرش را دوست دارد اما تا یک مختصری خسته شد ببرد خانه سالمندان این جدایی دین از زندگی است، ما ملسمانیم ، بندگی و زندگی‌مان جدا است، مردان الهی بندگی‌شان در زندگی بود، حرف زدن‌های ما اسلامی نیست؛ بندگی ما در زندگی نیست آن که می‌گوید « قُلْ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی...
  • فرار از قضای الهی محال است یکشنبه 12 آذر 1391 13:25
    قال الاستاذ: این بیان نورانی حضرت امیر سلام الله علیه به ما می فهماند که فرار از قضای الهی محال است،‌ فرمود واعلموا عباد الله ان جوارحکم جنوده و خلواتکم عیونه ، اعضا و جوارح شما سربازان الهی هستند، اگر تمام اعضا و جوارح ما سرباز خدای سبحان است، با سرباز که نمی توانیم فرار بکنیم، گاهی خدا با همین سربازها ما را می گیرد،...
  • پخش شیرینی جلوی سفارت عربستان!! چهارشنبه 8 آذر 1391 19:27
    قال الاستاذ:موضع ما در مقابل عربستان مشخص است، ولیعهد عربستان که می میرد می روند مقابل سفارت عربستان شیرینی پخش می کنند این کار نه واجب است نه مستحب، دلیلی ندارد بر زخم کسی نمک بپاشیم، نه یهودی، نه زرتشتی و نه ملحد این کار را نمی کند ما دینی آوردیم که صبغه الهی دارد. امروز ادب یک دستور بین المللی است ، مثل نماز و روزه...
  • کتاب : ادب فنای مقربان چهارشنبه 24 آبان 1391 17:27
    ادب فنای مقربان یا منشور امام شناسی این کتاب یکی از آثار و تالیفات بسیار ارزشمند حضرت استاد است. زیارت جامعه کبیره یکی از برترین زیاراتی است که با فقرات بلندش به اوج وجود ائمه اطهار (ع) نظر دارد و زمینه معرفت برتر و عرفان کامل تر را فراهم می سازد و نیز ادب حضور در فضا و آستان مقربان معصوم (ع) را به زائر می آموزد....
  • شرط مدینه فاضله فقط الفبای دین است سه‌شنبه 23 آبان 1391 13:59
    قال الاستاذ: خدای سبحان به همه در همه حال نزدیک است چون او محیطِ مطلق است ﴿بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلِیمٌ﴾ است ولی در بعضی از موارد قُرب الهی بیشتر است یا احساس قرب الهی آسان‌تر است و آن در حال احتضار است در حال احتضار چرا انسان بیشتر قرب الهی را احساس می‌کند برای اینکه می‌فهمد یک مهاجر و مسافری است که باید به سفر ابد برود و...
  • نزغ! / من سواری می خواهم! دوشنبه 22 آبان 1391 08:11
    قال الاستاذ: دین به ما امر کرده، مواظب قلمت، بنان و بیانت باش درست حرف بزن وقتی که آدم حرفی را می‌توان د درست بزند چرا دعواخیز باشد ﴿قُل لِعِبَادِی یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ﴾ فرمود به بندگان من بگو درست حرف بزنید ﴿إِنَّ الشَّیْطَانَ یَنزَغُ بَیْنَهُمْ﴾ دو گونه می‌شود حرف زد دو گونه می‌شود گفت دو گونه می‌شود...
  • عقل محض / دو دو تا چهار تا چند سال دارد! یکشنبه 21 آبان 1391 16:24
    قال الاستاذ: خیلی‌ها ممکن است که عقلانی حرف بزنند ولی حسّی فکر کنند این عقل نیست عقل آن است که از تجریدیّات سخن بگوید عقل آن است که یک امر غیر حسّی را بتواند بفهمد غیر مادّی را بتواند بفهمد عقل آن است که ازل را بفهمد ابد را بفهمد ما یک موجود ابدی هستیم از ازل خبر نداریم ولی ابدیّت ما را قرآن به خوبی روشن کرده است که...