به یاد استاد
علامه ذوفنون حکیم متاله جوادی آملی
به یاد استاد
علامه ذوفنون حکیم متاله جوادی آملیدرباره به یاد استاد
اعتراف می‌کنم هر چه دارم از" تو " دارم تویی که هزار بار بشویم دهان به مشک و گلاب هنوز نام "تو" بردن کمال بی ادبی است.
ادامه...
به مرگ ارادی بمیرید!!
قال الاستاذ: مستحضرید اگر کسی خواست علم‌الدراسه فرا بگیرد در امتحانات شرکت می‌کند امتحانی شفاهاً می‌دهد امتحانی کتباً این در علم‌الدراسه موفق میشود ولی اگر خواست در علم‌الدراسه موفق بشود که «إنّ العلماء ورثة الأنبیاء» این باید امتحان بدهد امتحانِ علم‌الوراثه بالموت است چون مستحضرید ارث بدون مرگ حاصل نمی‌شود اگر مرگی رخ ندهد ارثی در کار نیست منتها در ارث مادّی اگر کسی خواست مالی را از پدر ارث ببرد آن مورّث باید بمیرد تا مال مورّث به وارث برسد ولی در ارث معنوی تا وارث نمیرد چیزی از مورّث به او نمی‌رسد یک فرق جوهری است بین ارث مادّی و ارث معنوی, ارث مال به مرگ مورّث است ارث علم به مرگ وارث است این در روایت شریفه آمده است که «موتوا قبل أن تموتوا» قبل از اینکه به مرگ طبیعی بمیرید به مرگ ارادی بمیرید.
خب اگر کسی مسلّط شد بر وهم و خیال در بخش اندیشه و مسلّط شد بر شهوت و غضب در بخش انگیزه این میشود زنده, اگر با چنین موتی بمیرد میشود وارث وقتی عالمان دین وارث پیامبری هستند که مبعوث در این روز است(27رجب) که با مرگ ارادی بمیرند بنابراین در ارث معنوی, مرگ وارث شرط است در ارث مادّی مرگ مورّث شرط است ؛
و این کار اوایل ممکن است مقداری دشوار باشد بعد انسان احساس راحتی می‌کند به حال دیگران نگران است که اینها سرگرم چه چیزی هستند چرا وقت تلف می‌کنند چرا بر سر چیزی که باید بگذارند و با حسرت بروند نزاع می‌کنند چرا برای چیزی که مال آنها نیست و اینها انباردار دیگران هستند تلاش می‌کنند چرا آنچه برای خود آنهاست و فراوان هم در عالم هست را جمع نمی‌کنند. بنابراین مبعث برای آن است که انسان را هم برانگیخته کند و قیامت هم که روز بعث است برای اینکه انسان قیام می‌کند نه تنها از خاک قیام می‌کند اصلاً روزی است که انسان برمی‌خیزد از هر خواب از هر جهل علمی و جهالت عملی برمی‌خیزد و وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) که مبعوث شد برای آن است که ما را اگر ـ معاذ الله ـ مُرده‌ایم زنده کند و اگر زنده و بیماریم درمانمان کند و اگر خوابیم بیدارمان کند.
شیعیان شبیه به واقفیه!!!/ توهین به امام هادی (علیه السلام)
قال الاستاذ: الآن هم در خود قم هم مثلاً وقتی جریان حضرت هادی و امام عسکری مطرح است دو سه جمله می‌گویند بعد مستقیم می‌روند به سراغ کربلا! ما عملاً احساس کردیم نکند ما ـ معاذ الله ـ واقفی باشیم هیچ خبری از این دو، سه امام نیست الآن این خطر هست.
.............. حالا نسبت به حضرت هادی هم عرض می‌کنم که باید پیدا شود این پدر و پسر(سلام الله علیهما) سالیان متمادی در پادگان نظامی محصور بودند یک آدم عادی زاهد و عابد را که در پادگان تحت نظر نگه نمی‌دارند که شما از حضرت هادی چه توقّع دارید غیر از مبارزه و ظلم‌ستیزی، و اینها این کار را کردند عسکریین همین کار را کردند خب از وجود مبارک حضرت هادی(ع) و امام عسکری(ع) سخنانی شفاف و روشن مطرح شود این صداوسیما بگوید این رسانه‌ها بنویسند این گوینده‌ها بگویند، مدّاحان بخوانند یک وقت پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) دیدند این مشرکان شعار می‌دهند می‌گویند: «لنا عزّیٰ و لا عزّیٰ لکم» فرمود: «الله مولانا و لا مولیٰ لکم»شما هم این طور حرف بزنید.
آنها به ساحت
مقدس امام هادی(سلام الله علیه) دهن‌کجی کردند ـ خذلهم الله ـ چهارتا شعر
هم شما بخوانید، در برابر هنر کاذب، هنر صادق داشته باشید. خیلی از بچه‌ها خیلی از مردم اسم‌های اینها را هم نمی‌دانند سرّش این
است که تبلیغ ما مناسب نیست دست مبلّغین ما هم باز نیست اینها هم موالید
دارند هم وفیات دارند باید مراسم گرفت تا روشن شود.
تولید ملی ........ بانک ربوبی
قال الاستاذ: با بانک ربوی نمی‌شود اقتصاد مملکت را, تولید مملکت را راه‌اندازی کرد و همین قرآن است که ربا را خبط می‌داند فرمود: ﴿الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لاَ یَقُومُونَ إِلاَّ کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ما بخواهیم با اقتصاد مخبّطانه تولید ملّی داشته باشیم سخت است نمی‌شود باید بکوشیم بالأخره این را طیّب و طاهر کنیم راه هم دارد........ .
اقامه نماز حضرت استاد بر پیکر مرحوم حاج محمد حسن اعرابی
به مناسبت سالروز درگذشت حاج محمد حسن اعرابی تصاویر اقامه نماز میت به امامت حضرت استاد بر آن مرحوم تقدیم میشود.
پاسخ حضرت استاد به دانشجوی انگلیسی
قال الاستاذ: وظیفه همه ما این است که هم بیدار باشیم (یک) هم خوابیده‌ها را بیدار کنیم (دو) هم کسانی را که به بیداری اسلامی موفق شدند راهنمایی کنیم (سه) هر کاری که کار فرهنگی و مانند آن از ما برمی‌آید مضایقه نکنیم (چهار) امیدوار باشیم و از خدای سبحان بخواهیم همه را به مقصد برساند (پنج).
پاسخ حضرت استاد به سوال دانشجویی انگلیسی که از ایشان درباره وظیفه مسلمانان در غرب و در کل جهان نسبت به وضعیت کنونی جهان اسلام پرسید.
سخنان حضرت استاد در دیدار ریاست مجلس نهم + تصویر
قال الاستاذ:
** اولین مسئله‌ای که مجلس باید به آن اهتمام داشته باشد موقعیت شناسی است و نمایندگان باید نسبت به جایگاه خود واقف باشند که وظیفه مجلس قانون شناسی است نه قانون گذاری، چراکه قانون گذاری فقط از سوی خداوند انجام میشود.
** بشر تنها می‌تواند قانون را بشناسد، چون مواد اولیه قانون از منبع
گرفته میشود و مفاهیمی چون عدالت، استقلال و... جزو مبانی هستند که مواد
قانونی از آن سرچشمه می‌گیرد.
** این بانک‌ها سودهای کلانی از مردم دریافت می‌کنند و در حال حاضر 80 درصد مردم با وام و ربا بسر می‌برند و باید برای اقتصاد ربا فکری شود.
** ما خودمان را فریب ندهیم؛ ما مثل کسی که قلبش 80 درصد از
کار افتاده و با 20 درصد کار می‌کند هستیم. تعارف هم نکنیم، با 20 درصد
زنده‌ایم و 80 درصد با ربا بسر می‌برند.
**این کشور به زحمت و با دعای امام زمان(عج) زنده است.
بخشی از سخنان حضرت استاد در دیدار ریاست مجلس نهم
ادامه مطلب ...
راه ولی الله شدن
قال الاستاذ: اگر کسی خواست ولی الله بشود با نماز و روزه و عبادت‌هایی که از ترس جهنم است ولی الله نخواهد شد، اگر کسی در تمام عمر اهل مناسک و مراسم باشد، اما به شوق بهشت عبادت کند ولی الله نخواهد شد، تنها راه ولی الله شدن آن است که
ادامه مطلب ...اگر فلسفه از زندان حوزه آزاد شود!!!
وظیفه حوزه و دانشگاه تولید علم است مَلَک نقّال بودن، نبش قبر کردن و حرف‌ها را از کتابی به کتاب دیگر آوردن، چاپی را خطی کردن، تولید علم نیست(!!!!!)، مصرف علم است، حرف‌ها و علوم نانوشته و ناگفته فراوان است، وظیفه حوزوی و دانشگاهی تولید علم یعنی ایجاد مسائل نو است، البته مسائلی که احدی نگفته باشد، نه از ما متوقع است و نه مقدور ما است، اما مسائلی که بسیار کم مطرح شده یا فقط گوشه‌ای از آن طرح شده و قابل تکثیر و استخراج است و به عنوان اصل مطرح است و می‌توان فروع فراوانی از آن استنباط کرد، پرداختن به آن، تولید علم است.