قال الاستاذ:
اگر انسان گرفتار تردید است ، برای آن است که به ملکوت راه پیدا نکرده ،
عبادتی صوری دارد وبه حکمت عبادت نرسیده است . حکمت عبادت راه پیدا کردن
به ملکوت است ومشاهده ملکوت با یقین همراه است وچیزی در عالم گرامیتر
وگرانتر از یقین نیست. خدا این یقین را به افراد خاصی اعطا میکند نه به
همگان.