به یاد استاد
علامه ذوفنون حکیم متاله جوادی آملی
به یاد استاد
علامه ذوفنون حکیم متاله جوادی آملیدرباره به یاد استاد
اعتراف میکنم هر چه دارم از" تو " دارم تویی که هزار بار بشویم دهان به مشک و گلاب هنوز نام "تو" بردن کمال بی ادبی است.
ادامه...
وقتی خدا کسی را بی آبرو کند.....
قال الاستاذ: «مَلْعُونِینَ أَیْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِیلًا سُنَّةَ اللَّهِ فِی الَّذِینَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِیلًا» خداوند در ادامه همین آیات می‌فرماید این سنت من است و تغییر نمی‌کند، دیگری نمی‌تواند تغییر دهد چون نمی‌تواند و من تغییر نمی‌دهم چون احسن‌السنن است، اگر کسی جامعه را از امنیت و آرامش و وحدت بیندازد خداوند آبروی او را می‌برد که این را تجربه کردیم، در ادامه می‌فرماید از رحمت خدا دور گردیده و هر کجا یافته شوند گرفته و سخت کشته خواهند شد، این خشم الهی است این نظیر قبله بودن قدس نیست که یک روز این‌جا باشد و یک روز جای دیگر، بلکه این سنت الهی است با انبیای دیگر هم همین کار را کردیم، هر کس بخواهد امنیت جامعه را امنیت نظام را به هم بزند خداوند به او مهلت نمی‌دهد.
تعدیل دین
قال الاستاذ:
تنها چیزی که علم را مهار می‌کند دین است و تنها چیزی که دین را تعدیل
می‌کند عقل است، بنابراین یکی از بهترین راه های تعامل با شرق و غرب که
نتیجه بین‌المللی دارد و از دیگر دستاوردهای آن هماهنگی حوزه و دانشگاه است
طرح مسائل فلسفی شرق و غرب در حوزه‌ها و آشنایی و نقد و تحلیل آنها است.
اشک کوثر
قال الاستاذ: ما در جنگ با دشمن بیرون با آهن سروکار داریم و در نبرد با دشمن درون با آه
سروکار داریم و این اشک ماست که سرمایه ماست. این اشک یک کوثر است که می
تواند دلمایه ها را شکوفا کند. در دعای کمیل امیرمومنان علیه السلام آمده
است که پروردگارا ما در نبرد با بیگانه ها و دشمن نفس و شیطان باید مسلح
باشیم و سلاح ما فقط اشک ماست.
النکاح سنتی /2عنصر حافظ زندگی
قال الاستاذ: الان یکی از رسالت‌های حوزه و دانشگاه این است که این حدیث را خوب معنا کنند، پیامبر ازدواج نیاورد، اجتماع نر و ماده و مذکر و مؤنث نیاورد، اجتماع مذکر و مؤنث قبل از اسلام و بعد از اسلام در میان کفار و یهودیان و در ملحدین است، اجتماع نر و ماده در حیوانات است اما پیامبر فرمود «النکاح سنتی» من اجتماع نر و ماده نیاوردم، این را باید جوانان حوزه و دانشگاه انجام دهند، همان‌گونه که آنان باید انقلاب را حفظ کنند و دین را حفظ کنند و ازدواج را حفظ کنند، هر کار و اختلافی نباید منجر به طلاق شود، باید سطح توقعات خود را پایین بیاورند نه زن از مرد و نه مرد از زن توقع بالایی داشته باشد، برخی گرفتار تکاثر هستند و فخر فروشی دارند، اینها در خطبه 160 نهج‌البلاغه جزو تحقیر الهی شمرده شده است.
دو عنصر است که زندگی را حفظ می‌کند یکی مسکن است و یکی سکینت، مسکن را مرد باید تهیه کند و طمأنینه و بزرگواری را زن باید تأمین کند، اگر خانه‌ای جای سکینه نیست دارای مشکل است، دارایی فخر نیست، یک زندگی ساده زندگی عاقلانه است آن وقت مسأله تکاثر مطرح نیست و این کار از جوانان حوزوی و دانشگاهی ساخته است، پیامبر(ص) فرمود من نکاح آوردم، این نکاح یک چیز تازه‌ای است، آرامش منزل است، مسکن مال مرد و سکینت مال زن و در ادامه فرمود بدترین حلال طلاق است، این از جامعه ساخته نیست، از حوزویان و دانشگاهیان و جوانانی که در اعتکاف شرکت می‌کنند ساخته است، چرا در کشور اسلامی طلاق این قدر رواج پیدا کند.
ابوبکر و عمر وعثمان را هم همین ابی عبد الله زنده کرد
شما در پناه غدیر, سقیفهتان را نگه‌داشتید، شرم هم چیز خوبی است،
آن اوّلی و دومی و سومی را هم همین ابی‌عبدالله زنده کرد، رفت کربلا علی‌بن‌ابی‌طالب را زنده کرد، غدیر را زنده کرد شما هم در پناه علی‌بن‌ابی‌طالب در پناه غدیر, سقیفهتان را نگه داشتید، خجالت هم چیز خوبی است!
قال الاستاذ: بزرگان ما, رهبر ما, مراجع ما, ملت و مملکت ما همه این کار را محکوم کردند, ضمن محکوم کردن این کار و عرض تسلیت به پیشگاه ولیّ عصر(ارواحنا فداه) سراسر جهان اسلام را وادار و راهنمایی کردند به صبر و بردباری و خویشتن‌داری که مبادا ـ خدای ناکرده ـ اینها اثر سوء متقابلی نشان بدهند که خواست دشمن همین است، سامرا را تخریب کردند بعد با جلال و شکوه ساخته شد این‌طور نباشد ـ خدای ناکرده ـ بهانه‌ای آنها به دست شما بدهند و مسلمان‌ها در گوشه‌ای این را دامن بزنند و یک جنگ داخلی بین شیعه و سنّی شروع بشود این دوباره ساخته می‌شود همیشه ذات اقدس الهی کعبه‌اش را و بیوت و مساجد و مراکز مذهبی متوجّه کعبه را از خطر ابرهه‌ها حفظ می کند ولو با طیر ابابیل، چه اینکه تاکنون حفظ کرده است.
درباره حادثه اخیر که در جریان روضه منوّره حجربن‌عدی اتفاق افتاده است این
نکته را همه اهل سنّت و برادران سنّی ما بدانند که ممکن است چهار جاهل دست
به چنین کاری بزنند اما نور اینها را هرگز نمی‌توانند خاموش کنند،
حجربن‌عدی پیرو همان ذوات مقدس است و شاگرد همان چهار امام بقیع و امثال
آنهاست.
آن مطلب اساسی و مهمی که می‌خواهم به برادران اهل سنّت عرض کنم این است که
حیات شما, کیان شما, بقای شما به برکت همین اهل بیت است، اینها را خوب گوش
بدهند، اینها مدیون اهل بیت‌اند، چون همه ما جریان کربلا را شنیدیم و همه
ما آن رجزخوانی‌های پلیدانه امویان را شنیدیم شعر رسمی یزید این بود «لَعِب
الهاشم بالْمُلک و لا خبر جاء و لا وحی نزل» او که نیامده با تشیّع بجنگد
او آمده به جنگ قرآن و اسلام برود و حسین‌بن‌علی غدیر را زنده کرد و شما در
پناه غدیر, سقیفهتان را نگه‌داشتید، شرم هم چیز خوبی است، یعنی اگر
کربلا نبود سقیفه هم نبود، برای اینکه یزید که با غدیر مخالف نبود اصلاً با
اسلام مخالف بود این را بیش از ما, شماها نقل کردید. آن اوّلی و دومی و
سومی را هم همین ابی‌عبدالله زنده کرد، رفت کربلا علی‌بن‌ابی‌طالب را زنده
کرد، غدیر را زنده کرد شما هم در پناه علی‌بن‌ابی‌طالب در پناه غدیر,
سقیفهتان را نگه داشتید، خجالت هم چیز خوبی است! شما شرفتان, حیثیتتان,
کرامتتان به وسیله کربلا و اهل بیت است به وسیله همین حجربن‌عدی‌هاست شما
دارید با چه چیزی می‌جنگید؟! اگر ـ خدای ناکرده ـ این مفاخر از دست برود
اگر غدیر آسیب ببیند در کنارش سقیفه هم رفته است، شما مدیون کربلا و مدیون
اهل بیت هستید.
وقتی در دمِ دروازه با آن غُل و جامه از وجود مبارک امام سجاد(سلام الله
علیه) سؤال کردند در این صحنه چه کسی پیروز شد حضرت فرمود: ما, رفتیم اسلام
را زنده کردیم و برگشتیم، وقتی دمِ دروازه شام از حضرت سؤال کردند در این
صحنه چه کسی پیروز شد فرمود اگر می‌خواهی بفهمی چه کسی پیروز شد هنگام
نماز, اذان و اقامه بگو ببین نام چه کسی را در اذان و اقامه می‌بری, ما
رفتیم نام خدا و پیغمبر را زنده کردیم، نماز را زنده کردیم و برگشتیم ما
پیروزیم, آنجا به برکت غدیر شما هم سقیفهتان را حفظ کردید به برکت قرآن,
به برکت علی‌بن‌ابی‌طالب(سلام الله علیه) شما هم دیگران را حفظ کردید, اگر
تاریخ است، اگر گذشته است اگر وضع نهضت‌های اسلامی این است، الآن هم
خاورمیانه را همین قرآن و عترت حفظ کرد.
آن وقت خاورمیانه شما هم در کنار این زنده شد الآن شما مصر و تونس را نگاه
کنید نام امام است عربستان و یمن را نگاه کنید نام امام است قطر و بحرین و
عمان را نگاه کنید نام امام است از همه جا نام امام است این شاگرد اهل بیت
است, اگر شما نفس تازه‌ای الآن می‌کشید به برکت اهل بیت است، اگر گذشتگان
شما نفس تازه‌ای کشیدند به برکت کربلاست، آن‌که امروز اسلحه به دست طالبان و
القاعده داده، به دست وهابی و سلفی داد، فردا همان اسلحه را علیه خود
شماها به کار می‌برد.
ما سالیان متمادی در ایران زندگی می‌کردیم برادران اهل سنّت بودند این
دفاع مقدس که شد هر دو برای حفظ اصلِ اسلام رفتند شهید شدند شما اینها را
الآن به جنگ چه کسی دارید مصرف می‌کنید ـ خدای ناکرده ـ اگر یک گوشه آسیب
ببیند برمی‌گردد به شما در واقع به خودتان حمله کردید، بنابراین همین
آقایان اهل سنّت البته اینها آن سنّی‌های واقعی نیستند، اگر تفکّر تسنّن
دارند یک مقدار بیندیشند که سقیفهٴ اینها به برکت غدیر حفظ شده، نام اینها
در سایه علی‌بن‌ابی‌طالب(سلام الله علیه) حفظ شده، اموی نیامده با اهل بیت
بجنگد اموی آمده با پیغمبر بجنگد با اسلام بجنگد، اهل بیت آمدند اسلام را
حفظ کردند، غدیر که حفظ شد شما هم سوءاستفاده کردید سقیفه را در کنار غدیر
نگه داشتید, خاورمیانه‌ای که الآن بیدار شده به برکت امام و شهدا و مراجع و
این بزرگواران بودند شما اگر تازه حرکت کردید بیدار شدید شما را آن بیدار,
آن حیّ‌بن‌یقظان‌ها شما را بیدار کردند
بزرگان ما, رهبر ما, مراجع ما, ملت و مملکت ما همه این کار را محکوم کردن,
ضمن محکوم کردن این کار و عرض تسلیت به پیشگاه ولیّ عصر(ارواحنا فداه)
سراسر جهان اسلام را وادار و راهنمایی کردند به صبر و بردباری و
خویشتن‌داری که مبادا ـ خدای ناکرده ـ اینها اثر سوء متقابلی نشان بدهند که
خواست دشمن همین است، سامرا را تخریب کردند بعد با جلال و شکوه ساخته شد
این‌طور نباشد ـ خدای ناکرده ـ بهانه‌ای آنها به دست شما بدهند و مسلمان‌ها
در گوشه‌ای این را دامن بزنند و یک جنگ داخلی بین شیعه و سنّی شروع بشود
این دوباره ساخته می‌شود همیشه ذات اقدس الهی کعبه‌اش را و بیوت و مساجد و
مراکز مذهبی متوجّه کعبه را از خطر ابرهه‌ها حفظ می کند ولو با طیر
ابابیل، چه اینکه تاکنون حفظ کرده است.
