تفاوت و امتیاز

قال الاستاذ:

اگر کسى معیار فضیلت را در مسائل مالى و پست و مقام خلاصه کند باید در اصل تفکر و ارزیابى خود ‏تجدید نظر کند. آن نظامى که مسائل را از محور طبیعت و ماده می نگردکسى را که داراى میز بزرگتر، سمت ‏برتر و حقوق و مزایاى بیشترى است افضل می ‏داند، اما اسلام به این گونه امور بهایى نمی‏دهد و می‏گوید: ‏عظمت انسان به جان آدم است و چیزى که جداى از جان آدم است فقط ابزار اجرایى است. بنابراین اگر ‏کسى فقط از مزایاى خارج از جان برخوردار باشد، جان او متکامل نشده است و چیزى که مایه کمال جان ‏است باید مزایاى روحى باشد که غذاى روح است و غذاى روح را معارف و علوم و اخلاق و مزایاى فاضله ‏تشکیل می ‏دهد و در این جهت بین زن و مرد امتیازى نیست، آنچه مورد تفاوت است، مایه امتیاز نیست و آنجا ‏که مایه امتیاز است، باعث تفاوت نیست.‏